Die Palastlaterne (宫灯, Gongdeng) ist eine Teekanne nach dem Vorbild der runden Seidenlaternen des chinesischen Kaiserhofs. Körper und Deckel ergeben zusammen den Umriss einer Laterne: ein voller, gerundeter Körper ohne Hals, ein Deckel, der die Rundung fortsetzt, und ein Knauf, der die ganze Form im Kleinen wiederholt.
Dieser Leitfaden erklärt, was die Form ausmacht, ihre Geschichte und worauf Sie achten sollten, und stellt unsere sechs Palastlaternen-Kannen vor, die am Ende aufgelistet sind.
Was die Form ausmacht
Ein voller Körper ohne Hals. Der Bauch ist gerundet und gewölbt, die Form steht verhältnismäßig hoch, und zwischen Körper und Deckel gibt es keinen Hals. Eine flache Öffnung oben und ein Fußring unten spiegeln einander.
Ein Laternenumriss. Der gewölbte Deckel ist in die Öffnung eingesetzt, sodass Körper und Deckel zu einer vollständigen Laternenform verschmelzen.
Ein Knauf, der den Körper aufgreift – eine kleine Perlen- oder Eiform –, dazu ein langer, dreifach gebogener Ausguss und ein großer, ohrenförmiger Ringhenkel. Ausguss, Knauf und Henkel stehen in einer Linie.
Neben der runden Form gibt es auch vier-, sechs- und achteckige Palastlaternen.
Woher sie stammt
Die runde Palastlaternen-Teekanne wird in die Qing-Dynastie datiert und ist am häufigsten für die Zeit von der frühen Qing bis zur Yongzheng-Regierung belegt; Palastlaternen aus Zhuni sind typische Qing-Stücke. Die Laterne selbst soll in der Östlichen Han-Dynastie entstanden sein und in der Sui- und Tang-Zeit ihre Blüte erlebt haben. Die Teekannenform ist traditionell und hat keinen bekannten Erfinder. Zu den maßgeblichen Töpfern zählen Hua Fengxiang in der frühen Qing-Zeit und Hu Yaoting in der frühen Republikzeit. Es gibt die Behauptung, Shi Dabin oder Gongchun hätten eine sechseckige Palastlaterne gefertigt, doch sie ist zweifelhaft.
Größen und Tone: Quellen und unser Katalog im Vergleich
Die Quellen nennen Zini und Zhuni als die üblichen Tone und geben ein typisches Fassungsvermögen von etwa 200 bis 250 ml an.
Unsere sechs reichen von 100 bis 280 ml mit einem Median von 180 ml. Zwei liegen innerhalb dieses Bereichs von 200–250 ml, und eine ist größer. Zwei sind aus roten Tonen (Dahongpao und Zhuni); die übrigen aus Golden Duanni (zwei), Xiekeqing und Yellow Jiangponi. Drei unserer Kannen sind holzgebrannt, eine davon mit einer Flammenwolken-Oberfläche.
So prüfen Sie eine Palastlaterne
Der Laternenumriss. Treten Sie einen Schritt zurück und betrachten Sie die ganze Kanne: Körper und Deckel sollten als eine symmetrische Laterne erscheinen.
Kein Hals. Der Deckel sollte sich direkt aus der Schulter erheben, nicht aus einem Kragen.
Der Knauf. Er sollte wie eine kleine Ausgabe des Körpers aussehen.
Ausguss, Knauf und Henkel in einer Linie, mit einem gleichmäßig dreifach gebogenen Ausguss.
Alle 6 Palastlaternen-Kannen in unserem Katalog
Zu jeder Kanne unten gibt es auf der Produktseite einen vollständigen Fotosatz. Klicken Sie auf eine Nummer, um Fotos, Preis und Verfügbarkeit zu sehen.
| Nr. | Variante (laut Aufzeichnung) | Ton | Volumen | Technik | Töpfer |
|---|---|---|---|---|---|
| 175 | Ruyi-Palastlaterne | Golden Duanni | 220 ml | Holzgebrannt, mit Flammenwolken-Oberfläche | Liu Qun |
| 211 | Ruyi-Palastlaterne | Dahongpao | 160 ml | Vollständig handgefertigt | — |
| 196 | Palastlaterne | Xiekeqing | 200 ml | Holzgebrannt | Liu Qun |
| 405 | Palastlaterne | Yellow Jiangponi | 120 ml | Handgraviert | Liu Xiuhua |
| 236 | Palastlaterne | Zhuni | 100 ml | Von Hand vollendet, mit Emaille-Dekor | Werkstatttöpfer (ohne Namen) |
| 178 | Palastlaterne | Golden Duanni | 280 ml | Holzgebrannt | Wu Jianqiang |
Weitere Formenführer: Xishi, Dezhong, Shipiao, Hanwa, Fanggu, Shuiping, Rongtian, Longdan, Qinquan, Palastlaterne, Gongchun.